عليه وسلم المدينة أمرني فصليت في المسجد ركعتين ، ونحر بقرة أو جزورا » . تفرد به وكيع عن شعبة بذكر النحو . 449 - عبد الرحمن بن محمد . ويحيى بن سعيد القطان ومنهم الامامان . القرينان . الحافظان على الناس السنن والبيان . عبد الرحمن ابن مهدي ويحيى بن سعيد القطان . رضى اللّه تعالى عنهما . كانا للنسك كاتمين . وبحقائق الدين عارفين . ولصحاح السنن ناقدين . ولأهل الزيغ متباغضين . وللعباد والنساك متحابين ، ولمحمد بن يوسف عروس الزهاد متواخيين . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت أبا قدامة عبيد اللّه بن سعيد اليشكري قال سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما كتبت عن سفيان الثوري عن الأعمش أحب إلى مما سمعت عن الأعمش . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال سمعت أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول قلت ليحيى بن سعيد رأيت أحدا أحسن حديثا من شعبة ؟ قال : لا ، قلت كم صحبته ؟ قال : عشرين سنة . * حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن عبد اللّه المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما ينبغي في الحديث غير خصلة ، ينبغي لصاحب الحديث أن يكون بينا لاحد « 1 » ويكون يفهم ما يقال له وينصر الرجال ثم يتعاهد ذاك : . * حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان ثنا علي بن عبد اللّه قال سمعت يحيى بن سعيد يقول : سمعت هشام بن عروة - أو قد بلغني عنه - أنه حدث عن عبد الرحمن بن القاسم بحديث فقال ملئ عن ملئ . * حدثنا إبراهيم بن عبد اللّه ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت عبيد اللّه بن سعيد يقول : أخاف أن يضيق على الناس تتبع الألفاظ ، لأن القرآن أعظم حرمة

--> ( 1 ) كذا بالأصل .